中华周易研究会

《挈要捷驰玄妙诀》

  以日为主,专论财官。
  盖,官乃为扶身之本,财为养命之源。
  故推天时,察地利,约太过而不及,以中和而为用;去留舒配而中理,轻重强弱而表正。
  先观节气之深浅,后论财官之向背。
  人之命内,皆不离乎财官;诸格局中,总要虚邀禄马。先贤已成矜式,后学须自变通。
  宜向之而运背,决之贫贱。
  宜背之而运向,断之困弱。
  喜生以逢生,贵而可取。
  受剋而值剋,吉而堪言。
  逢官而看财,见财富贵。
  逢杀而看印,遇印荣华。
  逢印看官而遇官,八而七贵。
  逢财看杀原有杀,十有九贫。
  甲乙运入西方,身旺功名可许。
  壬癸路经南域,主健为贵。
  印财不宜身旺地。
  食神最喜劫财乡。
  官杀混杂,身弱则贫。
  官杀两停,合杀为贵。
  年月官星,早年出仕。
  日时正贵,晚岁得名。
  胞胎逢印綬,禄享千钟。
  财气遇长生,田肥万顷。
  秋冬官星逢刃伤,存金去火贵无疑。
  腊月伤官喜见官。
  破印重伤而祸死。
  财旺生官者,何贵少而富多?
  伤官见官者,何官高而财足?
  无伤不贵,有病为奇,宜当弃之,理妙于斯,何必外取。
  如,火炎水少遇庚辛,休作身旺官轻而取。
  或,土重木绝逢壬癸,难作身旺官轻而决。
  财轻莫逢劫地。
  印多最妙财乡。
  财旺生官,用赂取贵。
  杀星制刃,劫宝图名。
  身旺偏财何取,必取横财。
  主捷正财偏劫,频见妻灾。
  劫财阳刃入官杀,臺阁之臣。
  归禄倒冲逢刃伤,廊庙之贵。
  身旺有杀逢印綬,权断之官。
  主弱逢印见财星,寻常之客。
  阳刃伤官有制,膺职掌于兵刑。
  正官正印无伤,出仕牧其士庶。
  财旺稼穡,给餉之官。
  飞禄朝阳,侍廷之相。
  乾坤本清气,畿国之荣。
  子午为极尊,黄门之贵。
  癸日癸时兼亥丑,魁名及第入翰林。
  壬日壬时叠寅辰,高爵承恩登御阁。
  日德见魁罡,纵吉运,贫寒之士。
  魁罡见财官,任得地,衣禄之人。
  伤官见官,妙入财印之地。
  财星破印,贵行比劫之中。
  命逢财,运逢杀,吉而堪言。
  命逢杀,运逢财,凶而可决。
  女多伤官,归禄得之极吉。
  男逢阳刃,身弱遇之为奇。
  金神、归禄、栏叉,女命逢之最忌。
  阳刃、伤官、七杀,男子值之得权。
  金神入火逢杀刃,贵而无疑。
  杀重有印逢食伤,荣而自有。
  正官无印,居官不显。
  阳刃七杀,出牧驰名。
  身旺无依,僧道之例。
  桃花滚浪,娼妓之流。
  金弱火强,土木消溶之匠。
  土多水浅,行商针线之工。
  五湖云遶,始荣终辱己身贫。
  遍野桃花,一世风流多酒色。
  亡神拱杀,盗贼之徒。
  秀气失时,清名之士。
  印旺身强多嗜酒。
  丁壬妒合犯淫讹。
  身印俱强,平生少病。
  天月德助,处世无殃。
  食神生旺,胜似财官。
  贵全官杀,有弃命就财、就杀、就官者;有餘富贵,无依专旺。
  绝食、绝财、绝官者,无限贫穷。
  身弱弃命要无根,官居宰辅。
  主衰身化得其时,位近天廷。
  男命,类属从化、照返鬼伏;女命,纯和清贵、浊滥淫娼。宜细详之!
 《渊 源 集 说》
  最贵者,官星为命,时得偏正财为福。
  最凶者,七杀临身,逢天月二德为祥。
  官星若遇劫财,虽官无贵。
  七杀如逢资助,其杀愈重。
  三合六合,运至逢而必荣。
  七官八官,月逢官而为喜。
  四合四刑,合刑当为偏正。
  七冲七击,冲击喜得会藏。
  夹贵夹丘为暗会。
  财库官库要正冲。
  官星在生旺之方,逢则何须发见。
  印綬临孟仲之下,见而不见。
  露形印綬,得劫财为贵。
  财源喜伤(伤官),贵为奇。
  伤官要见印綬,贵不可言。
  归禄若见子孙(食神),禄无限妙。
  年月立有阴阳阳刃,刑罚重犯。
  官杀混逢天月德,寿位高迁。
  飞刃伏刃,会刃多凶。
  伤官见官,剥官见祸。
  阳刃若逢印綬,纵贵,有病疾在身。
  七杀并制,逢官为祸,而寿元不长。
  三偏三正,贵居一品之尊。
  四柱四合,福坐众人之上。
  杀化为印,早擢登科。
  财旺生官,少年承业。
  官杀同来,要知扶官扶杀。
  偏正会合,须知合正合偏。
  福禄若逢阳刃,世事不明。
  金神运入水乡,身衰夭折。
  暗中藏杀,须凭月下刑神。
  见处无财,必受空中祸患。
  阳刃兼会七杀,千里徒流。
  用财若遇劫夺,一生贫困。
  人生前定,穷富已明,如要识其消长,亦多究其始终;或有前贫后富、或有骤发卒倾、或有白屋之公卿、或有朱门之饿殍、或一生长乐、或一生失所,当视流运之源,要察行年之位。
  身弱徒然入格,纵发早亡。
  福转若遇休囚,卒发倾夭。
  是以,用神不可妄求,形踪自然发见,有福必当用彼,无时必是用身,祸患在于五行,福崇在于运气;福源人所同具,如或伤终困此中。消息阴阳,在我通明理智,荣辱两端,媸妍一断。自古相传,非贤勿授。




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