杜传不行论发用
杜传不行,谓初实而中末空亡也。中末既空,只以初传为断。如甲子日三传申亥寅,初为日鬼,中末为长生德禄,吉神皆空,凶神独在,必好事无而恶事有也。如为遥克别责等事课,则为力已微,好恶皆无矣。凡值空亡,忧喜皆不成。近事出旬可图,远事终难成就。中末空推初传,初中空推末传,以不空者为断。中传空,为断桥,主事中止难成。如神将吉,亦不必过拘。(一云中末俱空,为转远就近,动中不动,寻人却在近处。)
独足难行格。如庚申日,干上导磕上丑,三传卯丑丑,丑属空亡,仅存发用之卯,主一足难行,极其费力。又己未日返吟,三传巳丑丑,亦同。又如己未日伏吟,三传未丑戌,中传乃是旬空,中传既空,岂能刑其末传乎?既不能刑,惟干支初传,皆在未上,与独足何异?凡谋皆不能成。